صدقہ کے بکرے صدقہ دینے والوں کی صراحۃً یا دلالۃً اجازت کے بغیر فروخت کرنا جائز نہیں، اور معلوم ہونے کی صورت میں ایسے بکرے لینا بھی درست نہیں ہے، اور اگر صدقہ دینے والوں کی طرف سے اجازت ہوتی ہو کہ بکرے فروخت کرکے پیسے ضروریات میں استعمال کیے جاسکتےتو ان کو فروخت کرنا […]
صدقہ کے بکروں کی خرید وفروخت Read More »
सदके के बकरे सदका देने वालों की कसी तरह की इजाजत के बगैर उसको फरोख्त करना जायज नहीं है और अगर मालूम हो की यह शख्स सदके का जानवर बेच रहा है तो ऐसे जानवर को लेना भी दुरुस्त नहीं है। और अगर सदका देने वालों की तरफ से इजाजत होती हो के बकरा फरोख्त
सदके के जानवरों की खरीद-फरोख्त का हुकुम Read More »
मेमोरी कार्ड का इस्तेमाल सही और गलत दोनों तरीकों पर किया जाता है लिहाजा इसकी खरीद-फरोख्त जायज हैऔर इसकी आमदनी हलाल है यदि कोई व्यक्ति इसका गलत इस्तेमाल करता है तो उसका जिम्मेदार वह खुद होगा। (वल्लाहु आलम) (मुस्तफाद: फतावा बिन्नौरिया ???? *फतावा शामी पार्ट नंबर4 पेज नंबर 268*???? नाकिल✍हिदायतुल्लाह खादिम मदरसा रशीदिया ड़ंगरा गया
मेमोरी कार्ड की खरीद-फरोख्त का हुकुम Read More »
سونے چاندی کے ادھار خرید وفروخت جائز نہیں ہے کیونکہ شریعت نے اسے سود کہا ہے لہذا اس طرح کی خریدوفروخت سے پرہیز کرنا ہر مسلمان کے لئے لازم اور ضروری ہے۔ ۔واللہ اعلم بالصواب۔ (مستفاد: فتاوی بنوریہ ???? *الدر المختار شرح تنوير الأبصار في فقه مذهب الإمام أبي حنيفة (5 / 257):”باب الصرف (
سونے چاندی کی ادھار خرید و فروخت کرنے کا حکم Read More »
सोने चांदी की उधार खरीद-फरोख्त जायज नहीं है क्योंकि शरीयत न इसे सूद कहा है लिहाजा इस तरह की खरीद-फरोख्त से परहेज करना हर मुसलमान के लिए लाजिम और जरूरी है। (वल्लाहु आलम) (मुस्तफाद: फतावा बिन्नौरिया ???? *.फतावा शामी पार्ट नंबर 5 पेज नंबर 257*???? नाकिल✍हिदायतुल्लाह खादिम मदरसा रशीदिया ड़ंगरा गया बिहार HIDAYATULLAH TEACHER.MADARSA RASHIDIA.DANGRA.GAYA.BIHAR.INDIA
सोने चांदी की उधार खरीद-फरोख्त का हुकुम Read More »
जो कपड़े खेल में इस्तेमाल होते हैं उसकी खरीद-फरोख्त जायज है शर्त यह है कि वह इतना चुस्त ना हो जिससे बदन का वह हिस्सा जिसको छुपाना जरूरी है उसकी बनावट मालूम होती हो। वरना उसकी खरीद-फरोख्त सही ना होगी (वल्लाहु आलम) (मुस्तफाद: फतावा दारुल उलूम देवबंद ???? फतावा शामी पार्ट नंबर5 पेज नंबर 155
खेल में इस्तेमाल होने वाले कपड़े और टीशर्ट फरोख्त करने का हुकुम। Read More »
???? کھیل میں استعمال ہونے والے کپڑے فروخت کرنے کی اجازت ہے بشرطیکہ وہ اس قدر چست نہ ہوں کہ جن سے اعضائے مستورہ کی ساخت معلوم ہوتی ہو، اسی طرح ٹی شرٹ کے کاروبار کی بھی گنجائش ہے۔ ۔واللہ اعلم بالصواب۔ (مستفاد: فتاوی دارالعلوم دیوبند ???? البحرالرائق میں ہے :”وقد استفيد من كلامهم هنا
کھیل کود میں استعمال ہونے والے کپڑے اور ٹی شرٹ فروخت کرنے کا حکم؟ Read More »
انٹرنیٹ کیبل وغیرہ کا جائز اور ناجائز استعمال دونوں طرح ہے، انٹرنیٹ محض ٹی وی پروگرام دیکھنے کے لیے مختص نہیں ہے، بلکہ انٹرنیٹ کے ذریعے بہت سے جائز کام بھی کیے جاسکتے ہیں، اس لیے انٹرنیٹ کیبل کی سپلائی اور شیئر کرنا جائز ہے، اگر اس کا کوئی ناجائز استعمال کرتا ہے تو اس
ٹی وی کیبل اور انٹرنیٹ کیبل کنکشن کی سپلائی کرنا Read More »
इंटरनेट केबल का जायज और नाजायज दोनों तरह इस्तेमाल होता है इंटरनेट सिर्फ टीवी प्रोग्राम देखने के लिए नहीं है इसलिए उसकी सप्लाई जायज होगी जब के टीवी के अंदर जायज काम ना के बराबर होता है इसलिए उसके केबल कनेक्शन की सप्लाई जायज नहीं है। (वल्लाहु आलम) (मुस्तफाद: फतावा दारुल उलूम देवबंद ???? *फतावा
टीवी केबल और इंटरनेट केबल कनेक्शन की सप्लाई करने का हुकुम। Read More »
जानवर के दूध कम देने की बिना पर खरीदार को जानवर वापस करने का इख्तियार तो नहीं है ।अलबत्ता बाजार में इतने कम दूध देने वाले जानवर की कीमत जितनी बनती है उसे छोड़कर जो ज्यादा कीमत दे रखी है उसे वापस ले सकता है। (वल्लाहु आलम) (मुस्तफाद: फतावा दारुल उलूम देवबंद ???? *.फतावा शामी
جانور کے دودھ کم دینے کی بنا پر خریدار کو جانور واپس کرنے کا اختیارتو نہیں ہے، البتہ بازار میں اتنے کم دودھ والے جانور کی قیمت جتنی بنتی ہے اسے چھوڑکر جو زائد قیمت دے رکھی ہے، اسے واپس لے سکتا ہے۔واللہ اعلم بالصواب۔ (مستفاد: فتاوی دارالعلوم دیوبند بخلاف الشاة المصراة فلا یردہا مع
بیچنےوالےنےجانورکادودھ روک کربیچابعدمیں اس دھوکہ کاپتاچلاتوکیاحکم ہے Read More »
پتنگ بازی میں پیسوں اور وقت کا ضیاع ہےاور مختلف مواقع پر کئی انسانی جانوں کے ضیاع کی نوبت بھی آچکی ہے،لہذا پتنگ بازی سے اجتناب چاہیے، اور ایسے کاروبار سے بھی اجتناب کرنا چاہیے، جو پیسوں اور وقت کے ضیاع کا سبب ہو۔واللہ اعلم بالصواب۔ (مستفاد: فتاوی بنوریہ "ما قامت المعصیة بعینه یکره بیعه
پتنگ کا کاروبار کرنا Read More »