مولانا ہدایت اللہ قاسمی

चोरी की दुकान में हलाल मारके फरोख्त करने से उससे जो आमदनी हासिल होगी आमदनी हलाल होगी लेकिन चूंके दुकान हराम की है इसलिए उसका इस्तेमाल नाजायज और हराम होगा। (वल्लाहु आलम) (मुस्तफाद: फतावा बिन्नौरया ???? इमदादुल फतावा पार्ट नंबर 4 पेज नंबर 140 बुखारी शरीफ पार्ट नंबर 1 पेज नंबर 336 हदीस नंबर 2475

बाज़ व्यक्ति सॉफ्टवेयर हाउस चलाते हैं उसमें अमेरिकी कंपनी जो टिकट्स बेचती है उसको सर्विस दी जाती है जिसमें टिकट की खरीद-फरोख्त भी होती है और टिकट्स हर किस्म के होते हैं उदाहरण के तौर पर नाच गाने खेलकूद वगैरा के तो जानना चाहिए के गुनाह के काम की सर्विस देकर उसके पैसे लेना नाजायज

بعض لوگ سوفٹ ویئر ہاؤس چلاتے ہیں اس میں امریکی کمپنی جو ٹکٹس بیچتی ہیں اس کو سروس دی جاتی ہے جس میں ٹکٹ کی خرید و فروخت بھی ہوتی ہے اور ٹکٹس ہر قسم کے ہوتے ہیں مثلاً موسیقی کھیل وغیرہ کے تو جاننا چاہیئےکہ گناہ کے کام کی سروس دے کر اس کے

आम तौर से देहातों में गोबर की खरीद-फरोख्त होती है। उसकी खरीद-फरोख्त जायज है। और उसकी आमदनी हलाल हैं। (वल्लाहु आलम) (मुस्तफाद: फतावा दारुल उलूम देवबंद ???? फतावा शामी पार्ट नंबर5 पेज नंबर 58 ???? नाकिल✍हिदायतुल्लाह खादिम मदरसा रशीदिया ड़ंगरा गया बिहार HIDAYATULLAH TEACHER.MADARSA RASHIDIA.DANGRA.GAYA.BIHAR.INDIA ???? नोट. अधिक जानकारी हेतु संपर्क भी कर सकते हैं।

عمومادیہا توں میں گوبر کی خرید وفروخت ہوتی ہے اس کی خریدوفروخت جائز ہے اور اس کی آمدنی حلال ہے۔واللہ اعلم بالصواب۔ (مستفاد: فتاوی دارالعلوم دیوبند ???? قال العلامة الحصكفي رحمه اللہ تعالی: "(كما بطل) (بيع صبي لا يعقل ومجنون) شيئا. وبول (ورجيع آدمي لم يغلب عليه التراب) فلو مغلوبا به جاز، كسرقين وبعر، واكتفى

الکحل اگر انگور، کشمش کا بنا ہوا ہے تو وہ ناجائز ہے اور جس پرفیوم میں ایسا الکحل ملا ہوا ہو اس کا کاروبار بھی شرعاً درست نہیں، ہاں اگر مذکورہ اشیاء کے علاوہ مثلاً گیہوں، آلو وغیرہ سے الکحل بنا ہوا ہو تو ایسے الکحل کے استعمال اور کاروبار کی گنجائش ہے۔۔واللہ اعلم بالصواب۔

अल्कोहल अगर अंगूर किशमिश का बना हुआ है तो वह नाजायज है और जिस परफ्यूम में ऐसा अल्कोहल मिला हुआ हो उसका कारोबार भी शरीयत के हिसाब से दुरुस्त नहीं है। हां अगर वह उन चीजों से ना बनी हो बल्कि उसके अलावा दूसरी चीजों से बनी हो उदाहरण के तौर पर गेहूं,आलू वगैरा से

خون بیچنا جائز نہیں ہے، اگر مریض کو خون کی شدید ضرورت ہو ، خون کی منتقلی کے بغیر مریض کی جان کو خطرہ ہو، صحت کی امید نہ ہو یا بیماری بڑھنے یا صحت یابی میں بہت تاخیر کا اندیشہ ہو اور ماہر دین دار ڈاکٹر کی رائے خون منتقلی کی ہو تو بلاعوض

खून बेचना शरीयत में जायज नहीं है अगर मरीज को खून की बहुत ज्यादा जरूरत हो और खून चढ़ाए बगैर या बदले बगैर मरीज की जान को खतरा हो या तंदुरुस्ती की उम्मीद ना हो या बीमारी बढ़ जाने यह अच्छा होने में बहुत देरी का अंदेशा हो और माहिर दीनदार डॉक्टर किराए हो के

چوری کامال جتنے ہاتھوں میں چلاجائے وہ حرام ہی رہتا ہے، اوراصل مالک کے علاوہ کوئی دوسرا اس کامالک نہیں بنتا، اس لیے اگر خریدنے والے کو کسی چیز کے بارے میں یقینی معلوم ہو یا غالب گمان ہو کہ وہ چوری کی ہے تو اس کے لیے اس کو خرید نا اور استعمال کرنا

صدقہ کے بکرے صدقہ دینے والوں کی صراحۃً یا دلالۃً اجازت کے بغیر فروخت کرنا جائز نہیں، اور معلوم ہونے کی صورت میں ایسے بکرے لینا بھی درست نہیں ہے، اور اگر صدقہ دینے والوں کی طرف سے اجازت ہوتی ہو کہ بکرے فروخت کرکے پیسے ضروریات میں استعمال کیے جاسکتےتو ان کو فروخت کرنا