مہر نکاح میں شوہر پر واجب ہے ، یہ بیوی کا حق ہے ،اگرنکاح کےوقت مہرمقررنہیں کیاگیاتب بھی شوہرپرمہرلازم ہوگا لہذااگر نکاح کے بعدمیاں بیوی آپسی رضامندی سےمہرکی کوٸی مقدار متعین کرلیتےہیں تووہی مہرمقررہوجاٸیگا، اب مہرمثل دینےکی ضرورت نہیں۔۔۔واللہ اعلم بالصواب۔ (مستفاد:فتاوی دارالعلوم دیوبند فتاوی شامی جلدنمبر٤ صفحہ نمبر٢٤٢???????????????????????? *اسکو پڑھئے، سمجھئے،عمل کیجٸے،اورآگےبھیجئے* ناقل✍ہدایت اللہ۔خیرون۔گریڈیہ۔جھارکھنڈ. […]

اگر کسی شخص نے مہر کے بغیر نکاح کیا یا یہ طےکرکے نکاح کیا کہ مہر کچھ نہ ہوگاتو ایسی صورت میں نکاح تو منعقد ہوجائے گا لیکن شوہر پر عورت کا مہر مثل واجب ہوگا بشرطیکہ رخصتی ہوجائے یا رخصتی سے پہلے شوہر کا انتقال ہو جائے۔۔واللہ اعلم بالصواب۔ (مستفاد:کتاب المسائل ھدایہ جلد نمبر

مہر مثل کا حاصل یہ ہے کہ اس لڑکی کو وہی مہر ملے گا جو اس کے والد کے خاندان مثلاً: بہنوں،پھوپھیوں ،چچازاد بہنوں جو اس کے عمر اور حسن وجمال میں اس لڑکی کے ہم پلہ ہوں ان کا جو مہر ہو گا وہی اس کا ہوگا،اور اگر اس کے خاندان سے کوئی نہ

عوام میں جو مہر شرعِ محمدی یا شرعِ پیغمبری کے نام سے مہر مقرر کرنے کا رواج ہے ، اس اصطلاح کی شرعاً کوئی اصل نہیں ہے ۔ بلکہ اُس میں عوام کے عرف کا اعتبار ہے ، اگر کسی جگہ یہ لفظ ’’ مہر فاطمی ‘‘ کے لئے استعمال کیا جاتا ہو تو اُس

حنفیہ کے نزدیک کم سے کم مہر دس درہم ہےاس سےکم مہرمقررکرناصحیح نہیں ہے جس کا وزن گرام کے حساب سے 30 گرام 618 ملی گرام چاندی ہے کما في الأوزان المحمودہ وإیضاح المسائل اس کی قیمت سکہ رائج الوقت یعنی روپیہ کے اعتبار سے آج کی تاریخ میں تقریبا 1504.5 ہے،اور زیادتی مہر کی

اگر کسی شخص نے پہلے ایک مجلس میں ایک عورت سے نکاح کیا اس کے بعد دوسری مجلس میں بیک وقت چار عورتوں سے نکاح کیا تو صرف پہلی بیوی کانکاح منعقد ہوا بقیہ چار کانکاح درست نہیں ہوا۔واللہ اعلم بالصواب۔ (مستفاد:کتاب المسائل فتاوی ہندیہ جلد نمبر 1 صفحہ نمبر 277 فتاویٰ تاتارخانیہ جلد نمبر

اگر ایک بہن نکاح میں تھی پھر اس کا انتقال ہوگیا تو اس کي وفات ہوتے ہی اس کی دوسری بہن سے نکاح درست ہے اس میں کسی عدت کی ضرورت نہیں ہے۔۔واللہ اعلم بالصواب۔ (مستفاد:کتاب المسائل۔ فتاوی شامی جلد نمبر 4 صفحہ نمبر 116 خلاصۃ الفتاوی جلد نمبر 2 صفحہ نمبر 7???????????????????????? *اسکو پڑھئے،