جو ولی بے حیا اور بے غیرت ہو مثلاً اسے اپنی عزت کا احساس نہ ہو اور فحش گفتگو کرتا ہوں اور نکاح کے مصالح کو سمجھنے سے قاصر ہو تو اس کی طرف سے کیا گیا غیر کفو میں یا مہر مثل کے بغیر نکاح نافذ نہ ہوگا البتہ اگر وہ مہر مثل کے

اگر کسی عاقلہ بالغہ لڑکی نے اپنی مرضی سے غیر کفو میں نکاح کرلیا تو اگر اس کے متعدد اولیاء ہوں تو سب سے اقرب ولی کی رائے کا اعتبار کرتے ہوئے اس نکاح کےفسخ اور نفاذ کا حکم لگایا جائے گا اگر ولی اقرب اس نکاح کو نافذ کرنا چاہے گا تودوسرے اولیاء کو

ایسی عورت جو مجنونیعنی پاگل ہو اور اس کے اقارب میں باپ بیٹا یا اس کا دادا اور بیٹا موجود ہو تو اس کے نکاح کی ولایت حضرت امام ابو حنیفہ اور امام یوسف رحمهمااللہ کے نزدیک بیٹے کو حاصل ہوگی۔واللہ اعلم بالصواب۔ (مستفاد: کتاب المسائل فتاوی ہندیہ جلد نمبر 1 صفحہ نمبر 283 فتاوی

جب تک بچہ اور بچی نابالغ رہتے ہیں تو ان کے اوپر ان کے اولیاء کو ہر طرح کی ولایت اور کلی اختیار حاصل ہوتا ہے اسی طرح وہ بچہ اور بچی جو مجنون ہو تو اس کے مجنون رہنے تک ولی کو اس کے اوپر حق ولایت باقی رہتا ہے لیکن جب بچہ یا

اگر کسی کے قریبی رشتہ دار میں صرف نانا اور بہن ہو بقیہ اور کوئی قریبی رشتہ دار نہ ہو تو حق ولایت ان کے نانا کو حاصل ہوگی نہ کہ ان کی بہن کو۔واللہ اعلم بالصواب۔ (مستفاد: کتاب المسائل فتاوی ہندیہ جلد نمبر 1 صفحہ نمبر 284 فتاوی تاتارخانیہ جلد نمبر 4 صفحہ نمبر

اگرولی اقرب کےرہتےہوئےدورکےولی نےکاح کرادیا مثلاً باپ کی موجودگی میں چچا نے اس کی صراحةً یا دلالةً اجازت کے بغیر نابالغہ کا نکاح کرا دیا تو یہ نکاح ولی اقرب (مثلاًباپ)کی اجازت پر موقوف رہے گا اگر اجازت دیدے تو نافذ ہوگا ورنہ نہیں۔۔۔واللہ اعلم بالصواب۔ (مستفاد: کتاب المسائل فتاویٰ شامی جلد نمبر 4 صفحہ